Yangın, kısa sürede büyüyerek bölgede bulunan bir mandıraya ait saman balyalarına sıçradı. Rüzgarın da etkisiyle hızla yayılan alevler, arazideki tonlarca saman balyasını sardı.

İhbar üzerine olay yerine Nevşehir Belediyesi İtfaiye Müdürlüğü ekipleri ile jandarma sevk edildi.

İtfaiye ekipleri yangına kısa sürede müdahale ederken, çevre köylerden gelen vatandaşlar da traktörleriyle söndürme çalışmalarına destek verdi.

Yaklaşık bir saat süren yoğun çalışmanın ardından yangın kontrol altına alınarak tamamen söndürüldü.

Yangında tonlarca saman balyası kullanılamaz hale gelirken, arazide bulunan sulama borularının da zarar gördüğü öğrenildi.

Olayda can kaybı ya da yaralanma yaşanmazken, maddi hasar meydana geldi.

Jandarma ekipleri, yangının çıkış nedeninin belirlenmesi için inceleme başlattı.

Yaptığı yemekleri beğenmediğini, "sen cahilsin, sen ne anlarsın, tipe bak, hırsız, utanmaz, senin yemeklerin zehirli" diyerek aşağıladığını ifade ederek asıl davanın reddine, karşı davanın kabulü ile tarafların ortak çocuğun velâyetinin annesine verilmesine, ortak çocuk lehine aylık 1.500 TL tedbir-iştirak, kadın lehine aylık 1.500 TL tedbir-yoksulluk nafakası ile 50 TL maddî, 50 bin TL manevî tazminata karar verilmesini talep etti.

Tarafları dinleyen Aile Mahkemesi, kadının erkeğe "seni istemiyorum, defol, sen pissin, bunak, moruk" diyerek erkeği aşağıladığına, hakaret ettiğine, erkeğin ise ‘Yemeklerin berbat, yemeklerin zehirli, sen cahilsin, sen ne anlarsın, tipe bak, hırsız, utanmaz’ dediğine dikkat çekti. Yemekleri beğenmemekle birlikte evin mutfak alışverişini yapmayan kocayı kadına nazaran ağır kusurlu saydı. Çiftin boşanmasına, ortak çocuğun velâyetinin babasına verilmesine, ortak çocuk ile annesi arasında kişisel ilişki tesisine, kadın lehine takdir edilen aylık 750 TL nafaka ve kadın lehine 20 bin TL maddî, 15 bin TL manevî tazminata karar verdi.

Erkek, karara istinafa taşındı. Bölge Adliye Mahkemesi, hakaretlerin yanı sıra yemekleri beğenmeyip evin mutfak alışverişini tam olarak yapmayan kocanın ağır, kadının az kusurlu tespit edilmesinin yerinde olduğu, kusura yönelik gerekçe uyarınca, bu şartlar altında evliliğin devamı beklenemeyeceğinden itirazı geri çevirdi. Kocanın avukatı kararı temyiz edince devreye Yargıtay 2. Hukuk Dairesi girdi. Daire, kararı onadı.

KAYMAKLI’DA NURAY SAYIMOĞLU VEFAT ETTİ

Kaymaklı Kasabası halkından Süleyman Çiftçi’nin kızı Nuray Sayımoğlu hayatını kaybetti. Merhume Nuray Sayımoğlu’nun cenazesi, öğle namazına müteakip kılınacak cenaze namazının ardından toprağa verilecek.

VELİ AY’IN CENAZESİ DENİZLİ’DE DEFNEDİLECEK

Nevşehir merkez Yavuz Sultan Selim Han Ortaokulu öğretmeni Ayşe Ay’ın babası Veli Ay vefat etti. Merhum Veli Ay’ın cenazesinin Denizli’de toprağa verileceği öğrenildi.

ÜRGÜP CEMİL KÖYÜNDE MEHMET DİNÇ HAYATINI KAYBETTİ

Ürgüp ilçesine bağlı Cemil köyü halkından Hasan Dinç’in oğlu Mehmet Dinç, 51 yaşında hayatını kaybetti. Merhum Mehmet Dinç’in cenazesi, öğle namazına müteakip kılınacak cenaze namazının ardından defnedilecek.

ÖZKONAK’TA NURİYE YILMAZ VEFAT ETTİ

Özkonak Kasabası Orta Mahalle’den İbrahim Çiftçi’nin kızı Nuriye Yılmaz hayatını kaybetti. Merhume Nuriye Yılmaz’ın cenazesi, gün içinde kılınacak cenaze namazının ardından toprağa verilecek.

Hayatını kaybeden vatandaşlara Allah’tan rahmet, ailelerine ve yakınlarına başsağlığı dileriz.

Gülşehir ilçesine bağlı Cemel Köyü sakinlerinden Hamit Mert’in oğlu İbrahim Mert hayatını kaybetti. Merhum İbrahim Mert, kılınan cenaze namazının ardından Karşıyaka Mezarlığı’nda toprağa verildi.

Kozaklı ilçesi sakinlerinden Hatice Demir’in eşi, Neriman, Tuncay ve Abdullah Demir’in babaları emekli polis memuru Murat Demir vefat etti. Merhum Murat Demir, Kozaklı Merkez Cami’nde kılınan cenaze namazının ardından ilçe mezarlığında son yolculuğuna uğurlandı.

Hacıbektaş ilçesi halkından Mahmut Güzel hayatını kaybetti. Merhum Mahmut Güzel’in cenazesi, öğle namazının ardından Ordulular Cemevinden kaldırılarak Çilehane Mezarlığı’nda toprağa verildi.

Muşkara Haber ailesi olarak merhumlara Allah’tan rahmet, ailelerine ve yakınlarına başsağlığı dileriz.

اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّٓا اِلَيْهِ رَاجِعُونَۜ

(İnna lillahi ve inna ileyhi raciun) ‎”Biz Allah'a aidiz ve kuşkusuz O'na döneceğiz”

Simtel Ofset Matbaası ve Muşkara Haber ailesi olarak merhum ve merhumelere Allah’tan rahmet, ailelerine ve yakınlarına başsağlığı diliyoruz.

Vefatıyla ailesini ve sevenlerini yasa boğan Osman Taşpınar’ın cenazesi, 30 Haziran 2026 Salı günü öğle namazına müteakip Nevşehir Kurşunlu Camii'nde kılınacak cenaze namazının ardından Kaldırım Mezarlığı'nda toprağa verilecek.

Simtel Ofset Matbaası ve Muşkara Haber olarak Selahattin Uluer’e Allah’tan rahmet, ailesine ve sevenlerine başsağlığı diliyoruz.

اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّٓا اِلَيْهِ رَاجِعُونَۜ

(İnna lillahi ve inna ileyhi raciun) ‎”Biz Allah'a aidiz ve kuşkusuz O'na döneceğiz”

Nevşehir Mehmet Akif Ersoy Mahallesi halkından Mehmet Durmaz, 71 yaşında hayatını kaybetti. Merhumun cenazesi, öğle namazının ardından Hamdi Tüfekçi Camii'nde kılınan cenaze namazı sonrası Kaldırım Mezarlığı'nda toprağa verildi.

Nevşehir'in Avanos ilçesine bağlı Karaseki Mahallesi sakinlerinden Coşkun Ceviz'in eşi Pembe Ceviz hayatını kaybetti. Merhumenin cenazesi, gün içerisinde kılınan cenaze namazının ardından dualarla toprağa verildi.

Nevşehir'de meydana gelen elim trafik kazasında yaşamını yitiren Derviç Küçük Tüfekçi, 57 yaşında hayata gözlerini yumdu. Merhumun cenazesi, gün içerisinde Gülşehir ilçesine bağlı Yalıntaş Köyü'nde kılınan cenaze namazının ardından toprağa verildi.

اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّٓا اِلَيْهِ رَاجِعُونَۜ

(İnna lillahi ve inna ileyhi raciun) ‎”Biz Allah'a aidiz ve kuşkusuz O'na döneceğiz”

Simtel Ofset Matbaası ve Muşkara Haber olarak vefat eden vatandaşlarımıza Allah’tan rahmet, ailelerine ve sevenlerine başsağlığı diliyoruz.

Elindeki testiyi yere bırakıp objektife bakan o usta, belki de yıllar sonra bu fotoğrafın binlerce kişi tarafından görüleceğini hiç düşünmedi.

Arkasında yükselen taş evler, önünde dizili çömlekler ve yüzündeki yorgun ifade, 1950'li yılların Avanos'unda geçen bir hayatın sessiz tanığı olarak bugün halen konuşuluyor.

Fotoğrafta görülen Avanoslu çömlek ustaları, Kızılırmak'ın bereketli kıyılarından çıkardıkları kırmızı toprağı işleyerek günlük yaşamda kullanılan testi, küp, çömlek ve çeşitli mutfak eşyaları üretiyor. Dönemin zorlu ekonomik şartlarında el emeğiyle şekillenen bu ürünler, hem bölge halkının ihtiyaçlarını karşılıyor hem de çevre illere gönderiliyordu.

ÇÖMLEKÇİLİK BİR AİLE GELENEĞİYDİ

Eski yıllarda Avanos'ta hemen her mahallede bir çömlek atölyesine rastlamak mümkündü. Ustalar, sabahın erken saatlerinde işe başlar, gün boyu çark başında çalışırdı. Çocuklar küçük yaşlardan itibaren babalarının yanında mesleği öğrenir, kadınlar ise kurutma ve süsleme aşamalarında üretime katkı sağlardı.

Çarklar ayak gücüyle döndürülüyor, şekillendirilen ürünler günlerce güneşte kurutulduktan sonra odun ateşinde pişiriliyordu. Bu süreç büyük bir sabır ve ustalık gerektiriyordu.

Avanos'ta üretilen testiler özellikle suyu serin tutma özelliği nedeniyle büyük ilgi görüyordu. O yıllarda buzdolabının yaygın olmadığı için toprak testiler günlük yaşamın vazgeçilmez bir parçasıydı.

KIZILIRMAK'IN TOPRAĞI SANATA DÖNÜŞÜYOR

Avanos çömlekçiliğinin temelinde Kızılırmak'ın taşıdığı özel kırmızı kil bulunuyor. Ustalar, nehir kenarlarından topladıkları kili çeşitli işlemlerden geçirerek kullanıma hazır hale getiriyordu. Bu doğal malzeme sayesinde üretilen ürünler hem dayanıklı hem de estetik bir görünüme sahip oluyordu.

Yüzyıllardır devam eden bu gelenek, Hititler dönemine kadar uzanıyor. Arkeolojik araştırmalar, bölgede çömlek üretiminin yaklaşık 4 bin yıl önce başladığını ortaya koyuyor. Avanoslu ustalar da bu köklü mirasın temsilcileri olarak mesleklerini sürdürüyordu.

TURİZMLE BİRLİKTE DEĞİŞEN ÇÖMLEKÇİLİK

1980'li yıllardan sonra Kapadokya turizminin gelişmesiyle birlikte Avanos çömlekçiliği de yeni bir döneme girdi. Günlük kullanım için üretilen kapların yerini zamanla dekoratif ürünler, sanatsal çalışmalar ve hediyelik eşyalar almaya başladı.

Eskiden ağırlıklı olarak testi, küp ve yemek kapları üreten ustalar, turistlerin ilgisini çekecek farklı tasarımlar geliştirmeye başladı. Böylece çömlekçilik hem ekonomik olarak güçlendi hem de uluslararası tanınırlık kazandı.

Günümüzde Avanos'a gelen yerli ve yabancı turistler, atölyeleri ziyaret ederek çömlek yapımını yakından izliyor, hatta kendi eserlerini oluşturma fırsatı buluyor. Bu deneyim, Kapadokya turizminin en önemli aktivitelerinden biri haline gelmiş durumda.

GEÇMİŞTEN GELECEĞE UZANAN MİRAS

Bugün Avanos'ta onlarca atölye faaliyet gösterirken, birçok aile yüzyıllardır sürdürdüğü çömlekçilik geleneğini yaşatmaya devam ediyor. Modern teknolojinin sunduğu imkanlar üretimi kolaylaştırsa da ustaların el becerisi ve sanatsal yaklaşımı hala en önemli unsur olmayı sürdürüyor.

1950 yılında çekilen bu fotoğraf, yalnızca üç çömlek ustasını değil, aynı zamanda Avanos'un kültürel hafızasını da gözler önüne seriyor. O ustaların ellerinde şekillenen toprak, bugün Kapadokya'nın dünyaya açılan kültürel pencerelerinden biri haline gelmiş durumda.

Avanos'un çömlekçileri, geçmişten aldıkları mirası geleceğe taşırken, Kızılırmak'ın kırmızı toprağı da binlerce yıllık hikayesini anlatmaya devam ediyor. Bu nedenle çömlekçilik, yalnızca bir el sanatı değil; Avanos'un ruhunu ve tarihini yaşatan en önemli değerlerden biri olarak kabul ediliyor.

VATANDAŞLAR O ANLARI KAYDETTİ

Gökyüzünde beliren ay ve yıldızın oluşturduğu görüntü karşısında birçok kişi cep telefonlarına sarıldı. Sosyal medya hesaplarından paylaşılan fotoğraflar kısa sürede çok sayıda beğeni ve yorum aldı.

Nevşehir'de yaşayan vatandaşlar, uzun zamandır bu kadar anlamlı ve dikkat çekici bir gökyüzü manzarasıyla karşılaşmadıklarını ifade etti. Bazı vatandaşlar ise görüntünün kendilerine Türk Bayrağı'nı hatırlattığını belirterek duygu dolu paylaşımlarda bulundu.

KAPADOKYA SEMALARINDA KARTPOSTALLIK GÖRÜNTÜ

Dünyanın dört bir yanından turistlerin ziyaret ettiği Kapadokya, bu kez tarihi ve doğal güzellikleriyle değil, gökyüzünde oluşan eşsiz manzarayla gündeme geldi. Peribacaları üzerinde yükselen hilal ve yıldız görüntüsü, kartpostalları aratmayan karelerin ortaya çıkmasını sağladı.

Fotoğraf tutkunları ve gökyüzü meraklıları tarafından ilgiyle takip edilen görüntü, gece boyunca birçok noktadan izlendi. Özellikle yüksek kesimlerde ve ışık kirliliğinin az olduğu bölgelerde görüntünün daha net görüldüğü belirtildi.

SOSYAL MEDYADA BÜYÜK İLGİ GÖRDÜ

Nevşehir semalarında oluşan Türk Bayrağı'nı andıran görüntü, sosyal medya kullanıcılarının da gündemine oturdu. Paylaşılan fotoğraflara çok sayıda yorum yapılırken, birçok kullanıcı görüntüyü "muhteşem", "anlamlı" ve "gurur verici" ifadeleriyle değerlendirdi.

Ay ve yıldızın aynı karede oluşturduğu bu özel manzara, hem Nevşehirliler hem de Kapadokya'yı takip eden doğa ve fotoğraf tutkunları tarafından büyük ilgi gördü.

UNUTULMAYACAK BİR GECE YAŞANDI

Gökyüzünde oluşan bu doğal tablo, Nevşehir'de geceyi izleyenler için unutulmaz anlardan biri oldu. Türk Bayrağı'nı andıran görüntü, hem görsel güzelliği hem de taşıdığı anlam nedeniyle uzun süre hafızalarda yer edecek gibi görünüyor.

Kısa sürede bankaya gelen polis ekipleri, uzun uğraşlar sonucu yaşlı adamı ikna ederek, parayı dolandırıcılara göndermesini engelledi.

Yaşadıklarını anlatan Nuri Çekinir, sabah saatlerinde gelen telefonla dolandırıcıların ağına düştüğünü söyledi.

Çekinir, "Bana sabahleyin bir telefon geldi. Kimliklerimin sahte olarak kullanıldığını söylediler. Kimlik fotokopilerimi ve bazı evrakları gönderdiler. Adıma sahte şirket kurulduğunu ve çeşitli telefon hatları çıkarıldığını söylediler. Verilen numaraların bana ait olmadığını söyledim. Bana polisle iş birliği yaptığımı söyledikleri için bu durumu herkesten gizledim. Banka görevlisi de bana sürekli baskı altında olup olmadığımı sordu. Ancak ben işin içinde devlet ve polis olduğunu düşündüğüm için kimseye bir şey söylemedim. Son anda gerçek polisler gelince dolandırıldığımı anladım ve kurtuldum." dedi.

1991 yılında Türkiye'ye döndükten sonra birçok ilde yoğun ilgi gören konserler ve konferanslar vermiş, özellikle milliyetçi camianın davetleriyle Anadolu şehirlerini dolaşmıştır. Nevşehir'de düzenlenen programlarda da yoğun katılımla karşılanmıştı.

Ozan Arif'in, 1991-1992 yıllarında Nevşehir'de de programlara katıldığı biliniyor. O dönem özellikle ülkü ocakları, dernekler ve kültürel etkinliklerde yoğun ilgi görüyordu. O yıllarda Nevşehir'e yaptığı ziyaret de hafızalarda yer eden anılar arasında bulunuyor.

Ortaya çıkan nostaljik fotoğrafta, dönemin Nevşehir şehir merkezinde çekilen kare, vatandaşların ünlü halk ozanına gösterdiği ilgiyi gözler önüne seriyor.

Fotoğraf sadece Ozan Arif'i değil, aynı zamanda 1990'lı yılların Nevşehir'ini de belgeleyen önemli bir arşiv niteliği taşıyor. Aradan geçen 30 yılı aşkın süreye rağmen, bu kare hem Ozan Arif'i sevenleri hem de eski Nevşehir'i özleyenleri duygulandırdı.

Yıllar sonra yeniden paylaşılan fotoğraf, sosyal medyada da dikkat çekti. Birçok kişi eski Nevşehir'i tanımaya çalışırken, bazı vatandaşlar ise Ozan Arif'in Nevşehir ziyaretine dair anılarını paylaştı.

OZAN ARİF KİMDİR?

Türk halk ozanları arasında kendine özgü üslubu ve güçlü yorumuyla tanınan Ozan Arif, 10 Haziran 1949 tarihinde Giresun'un Alucra ilçesine bağlı, o dönemki adı Hapu, günümüzde ise Yükselen olarak bilinen köyde dünyaya geldi.

Babasının memuriyeti nedeniyle çocukluk yıllarını farklı şehirlerde geçiren Ozan Arif, ilk ve ortaöğrenimini Samsun'da tamamladı. Eğitim hayatının ardından öğretmenlik mesleğine adım atan Arif, 1970 yılında Samsun'un Devgeriş Köyü'nde göreve başladı. Beş yıl öğretmenlik yapan sanatçı, daha sonra dört yıl okul müdürlüğü görevinde bulunarak eğitim camiasına toplam dokuz yıl hizmet verdi.

24 Eylül 1980 ile 5 Kasım 1991 tarihleri arasında Almanya'da yaşayan Ozan Arif, bu dönemde de sanat çalışmalarını sürdürdü. Yazdığı şiirler ve seslendirdiği eserlerle özellikle milliyetçi camiada geniş bir dinleyici kitlesine ulaştı. Gür sesi, etkileyici sahne performansı ve toplumsal konulara duyarlılığıyla tanınan sanatçı, Türk milliyetçiliği temalı eserleriyle hafızalarda yer edindi.

Uzun yıllar boyunca Türkiye'nin birçok noktasında konserler veren ve sevenleriyle buluşan Ozan Arif, bir süredir gırtlak kanseri tedavisi görüyordu. Tedavi gördüğü Samsun Ondokuz Mayıs Üniversitesi Tıp Fakültesi Hastanesi'nde 13 Şubat 2019 tarihinde saat 04.50 sıralarında hayatını kaybetti. Vefat ettiğinde 69 yaşında olan sanatçı, ardında unutulmaz eserler ve geniş bir dinleyici kitlesi bıraktı.

OZAN ARİF'İN HAFIZALARA KAZINAN ESERLERİ

• Ya Karabağ Ya Ölüm
• Bu Kanı Durdurun
• Vatan Türküsü
• Turan Türküsü
• Sürgün
• Susmayacağım
• Bitsin Bu Hasret
• Destanlarda Bul Beni

Türk halk müziği ve ozanlık geleneğinin önemli temsilcilerinden biri olarak kabul edilen Ozan Arif, eserleriyle yaşamaya devam ediyor.

Yaklaşık 24 yıl önce geçirdiği trafik kazası sonrasında hayatı tamamen değişen Recep Kocatepe, uzun süre hastanelerde tedavi gördü. Yaşadığı ağır sağlık sorunları nedeniyle bir süre yatağa bağımlı kalan Kocatepe, fiziksel zorlukların yanı sıra psikolojik olarak da büyük mücadele verdi.

Ancak yaşadığı tüm olumsuzluklara rağmen hayata küsmeyen Kocatepe, iç dünyasını kaleme aldığı şiirlerle ifade ederek yeniden hayata bağlandı. Tedavi sürecinde yazdığı şiirlerin kendisi için adeta bir terapi olduğunu söyleyen Kocatepe, kelimelerle kurduğu bağ sayesinde moral bulduğunu ifade etti.

Yazdığı şiirlerle acılarını, umutlarını ve yeniden ayağa kalkma mücadelesini anlatan Kocatepe, zamanla yaşama daha sıkı sarıldı. Hayatını yeniden kurmak için büyük çaba sarf eden Kocatepe, Kapadokya'nın gözde turizm merkezlerinden Göreme Açık Hava Müzesi'nde turistlere el emeği bileklik satarak geçimini sağlamaya başladı.

Burada dünyanın dört bir yanından gelen ziyaretçilerle iletişim kurabilmek için kendisini geliştiren Kocatepe, zaman içerisinde satış yapacak kadar İngilizce başta olmak üzere 7 farklı dili öğrenmeyi başardı. Turistlerle rahatlıkla iletişim kurabilen Kocatepe, azmi ve yaşam mücadelesiyle çevresindekilere de örnek oluyor.

Ziyaretçilere hem satış yapan hem de Kapadokya hakkında bilgiler veren Kocatepe, gösterdiği azimle takdir topluyor. Yaşadığı zorluklara rağmen hiçbir zaman umudunu kaybetmediğini belirten Recep Kocatepe, "10 kıtalık Kapadokya şiirini de 10 yılda yazdım. Ayrıca 30'a yakında bu uzunlukta şiirlerim var. 2002 yılında geçirdiğim kaza sonrası kısmi felç geçirdim. 2008 yılından günümüze kadar da burada bileklik satarak geçimimi sağlıyorum" dedi.

Kocatepe'nin yaşam mücadelesi ve hayata tutunma azmi, Göreme'yi ziyaret eden yerli ve yabancı turistlerin de dikkatini çekiyor. Azmiyle birçok insana ilham veren Recep Kocatepe, yaşadığı tüm zorluklara rağmen hayata sıkı sıkıya sarılmaya devam ediyor.

Merhume Dudu Şanlıbaba’nın cenazesi, bugün öğle namazına müteakip Nevşehir Külliyesi Hacı Süleyman Köybaşı Camii’nde kılınacak cenaze namazının ardından Kaldırım Mezarlığı’nda defnedilecek.

Taziyelerin ise Ürgüp Bahçelievler Nissa Sitesi’nde kabul edilecek.

Simtel Ofset Matbaası ve Muşkara Haber olarak Dudu (Leyla) Şanlıbaba’ya Allah’tan rahmet, ailesi ve yakınlarına başsağlığı dileriz.

اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّٓا اِلَيْهِ رَاجِعُونَۜ

(İnna lillahi ve inna ileyhi raciun) ‎”Biz Allah'a aidiz ve kuşkusuz O'na döneceğiz”

İklim değişikliğiyle mücadelede kurumların üstlendiği sorumluluğun her geçen gün daha fazla önem kazandığını belirten MEPAŞ yetkilileri, enerji verimliliğinin yalnızca ekonomik değil aynı zamanda toplumsal ve çevresel bir sorumluluk olduğuna dikkat çekti. Bu kapsamda desteklenen “Benim İklimim” projesi ile vatandaşların enerji tüketiminde bilinçli hareket etmesi, tasarruf alışkanlıklarının artırılması ve sürdürülebilir yaşam kültürünün güçlendirilmesi hedefleniyor.

MEPAŞ, hizmet sunduğu bölgede yalnızca enerji alanındaki faaliyetleriyle değil; çevresel sürdürülebilirlik, toplumsal fayda ve kurumsal sosyal sorumluluk yaklaşımıyla da değer üretmeye devam ediyor.

Gelecek nesillere daha yaşanabilir bir dünya bırakma hedefiyle hareket eden MEPAŞ, enerji verimliliğini destekleyen projelere katkı sunmayı sürdürüyor.

Avukat Abide Gülel Saral, kafaları karıştıran bu konuda çok net bilgiler verdi:

KİRACI, TAHLİYE DAVASINDAN KORKMAZ!

“Kira tespit davası mı yoksa kira tahliye davası mı? Bu ikisinin arasında çok önemli bir ayrım var.

Kira tahliye davası, 3-3,5 sene sürebilen ortalama dava modelidir. Kiracı, ‘karar kesinleşince çıkarım der’ ve bu süre boyunca rahat rahat oturur.

Kira tespit davası ise açıldığı gün itibariyle kiracıyı sorumluluk altına sokar. Bu dava da uzun sürüyor ama kiracı şunu biliyor: Kira tespit davası açıldığı gün itibariyle kiracıyı sorumluluk altına soktuğu için aslında biraz ürkütücü. Kiracı, kira tespit davasından korkar ve çıkar. Çok net. Ama tahliye dosyasından korkmaz.

Her ay işte atıyorum 30 bin TL kira ödüyorsunuz ama artık o evin kira değeri 200 bin TL. Yılın sonunda sürelere uyarak kira tespit davası açan mülk sahibine her ay artı 170 bin TL yazıyor ve bunun üzerine faiz de biniyor. 2 -3 yılın sonunda 2-3 milyon lira gibi bir alacağı oluyor mülk sahibinin. Bu nedenle, isabetli dava modeli kira tespit davasıdır.

KİRA TESPİT VE TAHLİYE BİRLİKTE AÇILABİLİR

Dolayısıyla “Tahliye davası mı kira tespit davası mı?” derseniz yine ikisinin birlikte açılmasını tavsiye ederiz. Ama kira tespit davası her zaman kiracının tedirgin olmasına sebebiyet veren davadır. Daha hızlı, daha kolay ve sonuç odaklı bir dava olduğu için kira tespit davası diyorum.

KİRA TESPİT DAVASI NASIL AÇILIR?

Peki kira tespit davası nasıl açılır?

Beşinci yılınızı doldurmadan, kontrat yenilemeden önce bir ihtarname ile başlayan bir prosedür.

Kiracı, altıncı yılın ilk ayından itibaren sorumlu olur. Davanın sonunda karar verilen rakama göre o günden itibaren aydan aya hesaplanır. Aradaki fark kadar artı avukatlık ve vekalet ücreti faiz üzerine koyularak ödemekle mükelleftir. Dolayısıyla kira tespit davaları her zaman kiracıyı harekete geçiren davadır.

Kira tahliye davasını da tabii ki birlikte açabiliriz. Ben aynı zamanda tahliyesini de isteyebilirim ama bir sebebinin olması lazım. Tahliyeyi neye göre açacaksınız mesela? Tahliye için birden fazla sebep olması lazım. Ödemeyi yılda iki kez geciktirdi ya da yapmadı. Yani ödeme yapmadı. Ödemeyi eksik yaptı. 1 TL de az ödemedir, bin TL de az ödemedir. Yani küçük küçük rakamlar da aslında tahliyeye sebep olabilir.

Dolayısıyla ikisi birlikte açılabilir. Bunda bir sakınca yok. Ama dediğim gibi; tahliyede sebep olması lazım. Kira tespitteyse 5 yıl dolması ile beraber dava açılabilir.”

Sevgiliye gönderilen bir çiçek, çoğu zaman söylenemeyen duyguların en net ifadesi haline gelir. Doğru seçilmiş bir aranjman, yalnızca görsel bir hediye sunmaz; aynı zamanda duygunun tonunu, yoğunluğunu ve samimiyetini de yansıtır. Bu nedenle çiçek seçimi, romantik iletişimin en kritik parçalarından biri olarak konumlanır.

Sevgiliye Hangi Çiçekler Gönderilmeli?

Her çiçek, farklı bir anlam taşır ve bu anlamlar ilişki dinamiğine göre değişkenlik gösterebilir. Bu noktada seçim yaparken yalnızca estetik değil, mesaj da göz önünde bulundurulmalıdır.

● Kırmızı güller: Tutku ve güçlü aşk vurgusu

● Pembe güller: Hayranlık ve romantik ilgi

● Orkideler: Zarafet ve özel hissettirme

● Laleler: Saf ve dengeli bir sevgi

Bu seçenekler, farklı ilişki aşamalarına göre doğru mesajı iletmeyi kolaylaştırır.

Hangi Anlarda Çiçek Göndermek Etkiyi Artırır?

Sevgiliye çiçek göndermek için yalnızca özel günleri beklemek gerekmez. Aksine, beklenmeyen zamanlarda yapılan sürprizler çok daha güçlü bir etki yaratır.

Öne çıkan anlar:

● Yıldönümü ve doğum günü

● Özür dileme veya gönül alma

● Sürpriz jestler ve sıradan bir günü anlamlı kılmak

Bu yaklaşım, ilişkinin dinamik yapısını besler ve duygusal bağı güçlendirir.

Çiçek Seçiminde Dikkat Edilmesi Gerekenler

Romantik bir gönderimde yapılan küçük hatalar, verilmek istenen mesajı zayıflatabilir. Bu nedenle seçim sürecinde bazı detaylara dikkat edilmelidir.

● Aşırı karmaşık ve yorucu aranjmanlardan kaçınmak

● Karşı tarafın zevkine uygun seçim yapmak

● Renk ve çiçek türünü mesajla uyumlu belirlemek

Doğru seçim, jestin etkisini doğrudan artırır.

Online Sipariş ile Süreci Kolaylaştırmak

Romantik sürprizlerde hız ve pratiklik önemli bir avantaj sağlar. online çiçek gönder seçeneği, kullanıcıların farklı aranjmanları kolayca incelemesine ve kısa sürede sipariş oluşturmasına imkan tanır.

Aynı zamanda teslimat planlaması, not ekleme ve ürün karşılaştırma gibi özellikler sayesinde süreç daha kontrollü ilerler.

Sonuç: Küçük Bir Jest, Büyük Bir Etki

Sevgiliye gönderilen çiçek, doğru seçildiğinde ilişkinin en güçlü iletişim araçlarından biri haline gelir. Zamanında yapılan bir sürpriz ve anlamlı bir aranjman, duyguları güçlendirirken unutulmaz bir etki yaratır.

Doğru platform ve doğru seçimle ilerleyen bir süreç, romantik jestleri çok daha değerli hale getirir.

Cemre takvimine göre ilk cemre 19-20 Şubat’ta havaya, ikinci cemre 26-27 Şubat’ta suya düşmüştü. Bugün toprağa düşen üçüncü cemreyle birlikte baharın geldiği kabul ediliyor.

Son cemre, tarımla uğraşanlar için toprağın işlenmeye hazır hâle geldiğinin, hayvancılıkla uğraşanlar için ise hayvanların otlaklara çıkarılabileceğinin işareti olarak değerlendiriliyor. Cemre geleneği, halk arasında doğanın yeniden canlanmasının simgesi olarak uzun yıllardır kutlanıyor.

CEMRE DÜŞMESİ NEDİR?

Cemre, halk arasında “ateş, kor veya köz” anlamına gelir ve kışın ardından doğanın ısınmaya başlamasını simgeler.

Cemre düşmesi, havanın, suyun ve toprağın kademeli olarak ısınması demektir. Geleneksel inanca göre önce havaya, sonra suya ve en son toprağa düşen cemreler, doğanın uyanışını ve baharın yaklaştığını gösterir.

Cemre düştüğünde havalar ısınmaya başlar, su kaynakları çözülür ve tarım ile hayvancılık için hazırlık dönemi başlar. Bu nedenle cemre, sadece bir doğa olayı değil, tarım ve hayvancılık için de önemli bir işaret olarak kabul edilir.

Köyün İmam Hatibi İbrahim Aktaş, uygulamanın dayanışmayı güçlendirdiğini belirterek, "Beş yıldır burada iftar veriyoruz. Dışarıdan gelen misafirlerimiz, kolluk kuvvetlerimiz, öğrencilerimiz hep birlikte aynı sofrada buluşuyor. Hayır sahiplerinden Allah razı olsun, yardımlarını esirgemiyorlar. Muhtarımızın kesin talimatıdır, evlerde iftar olmaz. Gelin dolaşın bir tane evde yemek pişmediğini görürsünüz" dedi.

Başka bir vatandaş da her yıl aynı birlikteliğin yaşandığını belirterek, "Herkes yardım ediyor, geliyor temizliyor. Herkesten Allah razı olsun. Burada toplu yemek yemekten mutluyuz" ifadelerini kullandı.

Köy sakinlerinden Naciye Ateş ise uygulamadan memnun olduklarını ifade ederek, "Beş yıldır düzenli yemek yapılıyor, kimse evinde yemek yemiyor. Hep birlikte toplu olarak yiyoruz. Buraya gelmekten mutluyuz, Allah herkesten razı olsun" diye konuştu.

Köy Muhtarı Nihat Ateş ise amaçlarının birlik ve beraberliği güçlendirmek olduğunu söyledi. Ateş, "İftar programının bu yıl beşinci senesi. Önceden herkes kendi evinde yapıp kendi çevresini çağırıyordu. Biz bunu birleştirdik, herkes aynı çatı altında yesin istedik. Polis, asker, sağlık çalışanı ve havalimanı personelleri nöbette oldukları için yemeklerini alıp gidiyor. Gelemeyenlere de biz götürüyoruz. Ramazan gelince köyde evlerde yemek pişirilmesine razı olmuyoruz, kısacası yasaklıyoruz. Birlik beraberlik içinde bu manevi ortamı yaşayalım istiyoruz. Burada günlük 700 kişilik iftar yemeği çıkartıyoruz" dedi.

Vefat eden 8 kişinin cenaze ve defin işlem bilgileri şu şekilde:

85 yaşında Avanos’a bağlı Özkonak beldesinde vefat eden Hüsnü Günenç’in cenazesi yarın öğle namazına müteakip kılınan cenaze namazının ardından toprağa verilecek.

25 yaşında Almanya’da vefat eden Merve Durak’ın cenazesi yarın öğle namazına müteakip Gülşehir’e bağlı Yüksekli köyünde kılınan cenaze namazının ardından defnedilecek.

93 yaşında Gülşehir’e bağlı Fakuşağı köyünde vefat eden Nail Deniz’in cenazesi öğle namazına müteakip Kurşunlu Camisinde kılınan cenaze namazının ardından toprağa verildi.

Acıgöl’e bağlı Yuva köyünde vefat eden Ali Aydın’ın cenazesi yarın öğle namazına müteakip kılınan cenaze namazının ardından defnedilecek.

Ürgüp’e bağlı Cemil köyünde vefat eden Şerife Özdemir’in cenazesi öğle namazına müteakip kılınan cenaze namazının ardından toprağa verildi.

73 yaşında Ürgüp’e bağlı Sarıhıdır köyünde vefat eden Veysel Albayrak’ın cenazesi öğle namazına müteakip kılınan cenaze namazının ardından defnedildi.

93 yaşında vefat eden Zekeriya Açıkgöz’ün cenazesi öğle namazına müteakip Kurşunlu Camisinde kılınan cenaze namazının ardından Taşlıbel Mezarlığında toprağa verildi.

61 yaşında İstanbul’da vefat eden Nevşehirli Mithat Eresin’in cenazesi öğle namazına müteakip kılınan cenaze namazının ardından defnedildi.

Acıgöl Yuva Köyü Tarihi Hasan Dede Türbesi

Yuva Köyü’nün tarihsel derinliği, köyün manevi mimarı olarak kabul edilen Hasan Dede ile somutlaşır. Hasan Dede Türbesi, sadece taştan bir yapı değil, bölgenin İslamlaşma ve Türkleşme sürecinin simgesel bir mührüdür. Horasan üzerinden Anadolu’ya akın eden "Alperen" geleneğinin bir temsilcisi olan Hasan Dede’nin, köyün kuruluşunda hem manevi bir rehber hem de bölgeyi savunan bir askeri lider olduğu rivayet edilir.

Türbenin mimari yapısı, Kapadokya’nın o meşhur, işlenmesi kolay ama zamanla sertleşen tüf taşlarından inşa edilmiştir. Yüzyıllar boyunca tahribata uğrasa da köylülerin titiz bakımıyla günümüze ulaşmıştır. Hasan Dede Türbesi’nin etrafında şekillenen ritüeller oldukça dikkat çekicidir. Özellikle kurak geçen bahar aylarında, köy halkı burada toplanarak yüzyıllardır süregelen "Yağmur Duası" geleneğini yaşatır. Bu dualar sırasında kesilen kurbanlar ve pişirilen lokmalar, sadece dini bir görev değil, köydeki toplumsal dayanışmanın ve bir arada yaşama arzusunun en büyük göstergesidir. Ziyaretçiler buraya geldiklerinde, sadece bir kabri değil, bir halkın ortak belleğini ve inancını solurlar.

Yuva Köyü ve Yıva Türk Boyu

Köyün ismi, tesadüfi bir adlandırma olmanın çok ötesinde, derin bir onomastik geçmişe sahiptir. Oğuz Kağan Destanı’na göre Türklerin 24 ana boyu bulunur ve bu boylardan biri de Yıva (Yuva) boyudur. Üçoklar koluna mensup olan Yıva boyu, tarih boyunca "derecesi hepsinden üstün" olanların boyu olarak anılmıştır. Selçuklu Devleti’nin kuruluşunda ve Anadolu’nun kapılarının açılmasında bu boyun askeri ve idari gücü yadsınamaz.

Yuva Köyü, bu boyun ismini ve kültürel kodlarını günümüze kadar taşıyan nadir yerleşimlerden biridir. Köydeki aile isimlerinden kullanılan yöresel kelimelere, halı dokuma motiflerinden mutfak kültürüne kadar her detayda Yıva Türkmenlerinin izlerini sürmek mümkündür. Köy halkı, bu soylu geçmişin bilinciyle geleneklerine sıkı sıkıya bağlıdır. Misafirperverlik, dürüstlük ve toprağa duyulan saygı, Yıva boyunun bu topraklara bıraktığı en büyük mirastır. Bu tarihsel bağ, köyün sadece idari bir birim değil, yaşayan bir "etno-müze" olduğunu da kanıtlamaktadır.

Nüfus ve Sosyal Yapı

Yuva Köyü’nün demografik yapısı, Anadolu’nun son yüz yılda yaşadığı sosyolojik değişimin mikro bir özetidir. Cumhuriyetin ilk yıllarında tarım ve hayvancılıkla geçinen kalabalık nüfus, 1960’lı yıllardan itibaren sanayileşmenin etkisiyle göç vermeye başlamıştır.

• Gurbetçilik Kültürü: Köy nüfusunun büyük bir bölümü bugün Almanya, Hollanda ve Fransa gibi Avrupa ülkelerinde yaşamaktadır. Ancak "Yuvalı" olmak, kilometrelerle sınırlı bir kavram değildir. Her yaz, köyün nüfusu gurbetçilerin dönmesiyle üç katına çıkar. Bu dönemde köy meydanı eski canlılığına kavuşur, düğün konvoyları sokakları doldurur.
• Sosyo-Ekonomik Dinamikler: Köyde kalan nüfus ise modern tarım tekniklerinde uzmanlaşmıştır. Özellikle Nevşehir’in çerezlik kabak çekirdeği üretiminde Yuva Köyü öncü bir rol oynar. Volkanik küllü toprak, su tutma özelliği sayesinde susuz tarıma (kıraç tarım) imkan tanır. Bu da köydeki ekonomik refahın temelini oluşturur. Eğitim seviyesinin her geçen yıl arttığı köyde, genç nesil hem toprağına sahip çıkmakta hem de dijital dünyanın imkanlarını tarımsal pazarlamada kullanmaktadır.

KÖYÜMÜZDEKİ TARİHİ YERLER VE YAPILAR:

Köyün fiziksel dokusu, Kapadokya’nın jeolojik yapısıyla insanın yaratıcılığının birleştiği bir şaheserdir. Yuva Köyü’ndeki mimari, estetik kaygıdan ziyade doğayla uyum ve hayatta kalma stratejisi üzerine kuruludur.

1. Geleneksel Taş Evler: Köydeki eski yapılar, tamamen yerel ocaklardan çıkarılan taşlarla inşa edilmiştir. Bu taşlar, kışın $ -20\text{°C} $’ye kadar düşen soğuklarda doğal bir yalıtım sağlar, yazın ise kavurucu sıcaklarda iç mekanı serin tutar. Evlerin yüksek tavanlı "hayat" denilen avluları, köy yaşamının kalbinin attığı yerlerdir.

2. Kayadan Oyma Mahzenler ve Kilerler: Köyün hemen her evinin altında, yumuşak tüf kayasına oyulmuş devasa kilerler bulunur. Bu kilerler, bölgenin en önemli geçim kaynağı olan patates ve kabak çekirdeği için doğal bir depo görevi görür. Kimyasal soğutmaya ihtiyaç duymadan ürünleri taze tutan bu yer altı yapıları, antik dönemlerden günümüze aktarılan bir mühendislik mirasıdır.

3. Tarihi Çeşmeler ve İbadethaneler: Köyün meydanında yer alan ve Osmanlı dönemi taş işçiliğinin zarafetini taşıyan çeşmeler, suyun bu coğrafyadaki kutsallığını simgeler. Köy camii ise, zaman içinde geçirdiği onarımlara rağmen, bölgenin dini mimarisinin karakteristik özelliklerini yansıtmaya devam eder.

4. Kaya Oyma Yaşam Alanları: Köyün çevresindeki yamaçlarda, erken dönem yerleşimlerine ait olduğu düşünülen kaya oyma mağaralar ve hayvan barınakları mevcuttur. Bu yapılar, Yuva Köyü’nün tarihinin Türklerden çok daha öncesine, Kapadokya’nın ilk yerleşim dönemlerine kadar uzandığını fısıldar.

Nevşehir’in Yuva Köyü, bir yanda Yıva boyunun asil tarihini, diğer yanda Hasan Dede’nin manevi gölgesini barındıran müstesna bir yerdir. Taş evlerinden yeraltı depolarına, çalışkan nüfusundan kadim geleneklerine kadar her yönüyle bu köy, Anadolu’nun gerçek ruhunu anlamak isteyenler için eşsiz bir duraktır. Eğer yolunuz Nevşehir’e düşerse, Acıgöl üzerinden Yuva Köyü’ne sapıp bu mistik atmosferi yerinde solumayı ihmal etmeyin